2023 יערלעך קאָנפֿערענץ
לאָגיסטיקס
מאָדע: פּנים צו פּנים
אָרט: באַלטימאָרע, מאַרילאַנד
דאַטעס: אקטאבער קסנומקס-קסנומקס, קסנומקס
פּראָגראַם טשערס: דר. כאַלי רייאַן און מאַירין באַרני
פּראָפּאָסאַלס רעכט: מאי 1 בייַ 11:59 PM ET דורך iwcamembers.org
פאַרשרייַבונג: רעגיסטראַציע איז געפירט דורך די IWCA מיטגליד פּלאַץ.
טעמע: אַרומנעמען די מולטי-ווערס
אין די לעצטע ייַנמאָנטירונג פון Marvel's ספּיידער-מענטש פראַנטשייז, Peter Parker דיסקאַווערז אַז צו קעמפן זיין בייז נעמעסיס, ער מוזן (SPOILER ALERT!) אַרבעטן מיט צוויי אנדערע פעטרוס פּאַרקערס, יעדער פון זיי יגזיסץ אין אַן אַלטערנאַטיווע אַלוועלט. זיין בלויז וועג פאָרויס איז צו שוטעף מיט די אנדערע ווערסיעס פון זיך צו אַרבעטן צו אַ פּראָסט גוטן (ספּיידער-מענטש: קיין וועג היים 2021). דער פֿילם ערנד קריטיק און קעסטל אָפיס אַקליימד פֿאַר זיין ינאַווייטיוו וועג צו אַדרעס די פּאַטענטשאַלי טייעראַס טראָפּעס פון די סופּערכיראָו זשאַנראַ (Debruge). אונדזער ציל מיט דעם יאָר ס IWCA זיצונג איז אויך צו געפֿינען ינאַווייטיוו וועגן צו אַדרעס די ריסטריקטיוו (און פּאַטענטשאַלי מיד) זשאַנראַ קאַנווענשאַנז פון אַ יערלעך זיצונג און צו אַרבעטן צוזאַמען צו אַרומנעמען אונדזער קייפל זיך אין סדר צו ריימאַדזשאַן די אַרבעט וואָס מיר טאָן. אין די ריזיקירן פון ייליאַנייטינג ניט-סופּערהעלד פאַנס אין די שרייבן צענטער קהל, מיר בעטן פּאַרטיסאַפּאַנץ אין די 2023 IWCA קאָנפערענסע צו ימאַדזשאַן זיך ווי שפּין-מענטשן: אַקאַדעמיק ווידזשאַלאַנץ טריינג צו טאָן גוט טראָץ דעם כאַאָס פון ראַסיש דיסקרימינאַציע, פּאָליטיש אַנסערטאַנטי, נעאָליבעראַליזם, פיילינג. בילדונגקרייז סיסטעמען, דיקליינינג ענראָולמאַנץ, שינאה צו העכער בילדונג, לימיטעד פאַנדינג און שרינגקינג באַדזשיץ, און די רשימה גייט אויף. כאָטש מיר קען זיין ביכולת צו ינספּירירן מינינגפאַל ענדערונגען אין אונדזער היגע קהילות, מיר מוזן אויך אַדרעס די גרעסערע נעמעסעס פון אונדזער צייט דורך אַרומנעמען די פול פאַרנעם פון אונדזער קייפל זיך.
Tזיין יאָר ס קאָנפֿערענץ טעמע איז "אַרומנעמען די מולטי-ווערסע," סיימאַלטייניאַסלי קאַנדזשערינג בילדער פון סופּערכיראָון פייטינג אַ גרויס שלעכט בשעת, אין זייַן כייפאַנייטיד פאָרעם, כיילייטינג ביידע די מאַלטיפאַסאַטיד נאַטור פון אונדזער סענטערס און די "פסוק" - די שפּראַך וואָס גראָונדס אונדזער אַרבעט. דער ערשטער טייל "מולטי" קענען אָפּשיקן צו אַלע די וועגן וואָס שרייבן סענטערס אַרבעט מיט קייפל מענטשן, קהילות און דיסאַפּלאַנז. אונדזער סענטערס דאַרפֿן צו זיין מולטיליטעראַט, מולטימאָדאַל און מולטידיסיפלינאַרי צו שטיצן ינקלוסיוו פּראַקטיסיז. צו לאנג זײנען אונדזערע שריפט־צענטערס געװען לכאורה מאנאליטישע, אײנ־שפּראַכיקע, מאָנאָקולטוראַלע; מיר ווילן דעם רוף צו דעקאָנסטרוקט אונדזער אייגנארטיקייט און שאַפֿן פּלאַץ פֿאַר אַ פּלאַץ פון קולות. ווי Heather Fitzgerald און Holly Salmon שרייבן אין זייער באַגריסונג בריוו צו די אַטענדאַנץ פון די קאַנאַדיאַן שריפט צענטער אַססאָסיאַטיאָן 2019 קאָנפערענסע, "די קייפל אין אונדזער שרייבן צענטער אַרבעט - אין אונדזער ספּייסאַז, אונדזער שטעלעס, די קהילות וואָס מיר דינען, די טעקנאַלאַדזשיז וואָס מיר אַרבעטן דורך און מיט. , און, דער עיקר, אין אונדזערע מעגלעכקייטן — איז אפשר דער איינציקער שטענדיקער איבער אונדזערע פאַרשיידענע קאָנטעקסטן” (1). מיר האָפן אַז פּראַפּאָוזאַלז פֿאַר די זיצונג וועט אַדרעס די סטראַטעגיעס וואָס טוטאָרס און דירעקטאָרס נוצן צו אַרומנעמען די אַרויסרופן פון ענגיידזשינג אונדזער מולטיפּליקייטן. מיר האָפן אַז ריסערטשערז וועלן נעמען ינספּיראַציע פון מחברים אַזאַ ווי Rachel Azima (2022), Holly Ryan און Stephanie Vie (2022), Brian Fallon און Lindsey Sabatino (2022, 2019), Zandra L. Jordan (2020), Muhammad Khurram Saleem (2018) , Joyce Locke Carter (2016), Alison Hitt (2012), און Kathleen Vacek (2012).
די וואָרט "פסוק" איז אַ רעפֿערענץ צו פּאָעזיע און די וועגן וואָס שרייבערס צולייגן שפּראַך צו רעדן זייער אַרטיקלען צו קייפל וילעם. אויב מיר טראַכטן וועגן שרייבן צענטער אַרבעט דורך די אָביעקטיוו פון אָרדענונג - פון ספּייסאַז, מענטשן, רעסורסן און פּראַקטיסיז - מיר מוזן געפֿינען וועגן צו צוגאַנג נייַע עריינדזשמאַנץ מיט ברייטהאַרציקייט און נייַגעריקייַט. אויב מיר ריף אויף דעם וואָרט (אין די פּאָעטיש גייסט), מיר קומען צו ווערסאַטילאַטי, אַ רוף פֿאַר אַדאַפּטאַבילאַטי און בייגיקייַט אין אונדזער סענטערס. מיר האָפן אַז פּראַפּאָוזאַלז וועט אַדרעס די פּראַקטיסיז, פּריווילאַדזשאַז און מאַכט דינאַמיק פון ווי שרייבן צענטער פּראַקטישנערז מאַך דורך פאַרשידן "אַלווערסעס." ווי זענען שרייבן סענטערס קאַנטריביוטינג צו אַ געזונט מולטיווערסע פון שרייבן אין אונדזער ספּייסאַז? ווי טאָן מיר ינפלואַנסינג אונדזער ינסטיטושאַנאַל ספּייסאַז צו מאַכן זיי מער ינקלוסיוו פון קייפל וועגן פון שרייבן און וויסן? אינסטיטוציעס זענען נישט אַזוי פלעקסאַבאַל ווי מיר זאלן וועלן זיי צו זיין, אָבער זיי זענען מער פלעקסאַבאַל ווי פילע פון אונדז פאַרשטיין. ינספּיראַציע פֿאַר די פּרעזאַנטיישאַנז קען קומען פון Kelin Hull און Corey Petit (2021), Danielle Pierce און 'Aolani Robinson (2021), Sarah Blazer און Brian Fallon (2020), Sara Alvarez (2019), Eric Camarillo (2019), Laura Greenfield (2019). XNUMX), ווירזשיניע Zavala (2019), ניישאַ-אַן גרין (2018), אַניבאַל קווידזשאַנאָ (2014), און קאַטערין וואַלש (2005).
פֿאַר פילע יאָרן, שרייבן צענטער פּראַקטישנערז האָבן גערעדט וועגן ווי און וואָס מיר דאַרפֿן צו אַרומנעמען מולטיליטעראַסי פּראַקסיס. ביי די MAWCA 2022 זיצונג, קינאָוט ספּיקערז ברייאַן פאַלאַן און לינדזי סאַבאַטינאָ רימיינדיד פּאַרטיסאַפּאַנץ אַז "איבער 20 יאר צוריק, אין 2000, יוחנן טרימבור פּרעדיקטעד אַז שרייבן סענטערס וואָלט מאַך צו ווערן מולטיליטעראַסי סענטערס אַדרעסינג די 'מאַלטימאָדאַל טעטיקייט אין וואָס מויל, געשריבן און וויזשאַוואַל. קאָמוניקאַציע ינטערטוויין'(29), [נאָך] ווי אַ פעלד, מיר האָבן נישט גאָר עמברייסט טרימבור און פילע אנדערע שרייבן צענטער געלערנטע 'רופן פֿאַר פּראַגרעשאַן "(7-8). פֿאַר דעם קאָנפֿערענץ, מיר האָפן צו בויען אויף די פּאַסאַבילאַטיז וואָס האָבן שוין שערד אין אנדערע קאַנפראַנסאַז דורך וויטרינע אונדזער מאַלטאַפּליסיטי פון פיר, פאָרשונג און פּעדאַגאָגי. וואָס באַציונגען האָבן איר געבויט, וואָס טריינינג טאָן איר צושטעלן, וואָס קהל באַשטעלונג האָבן איר דורכגעקאָכט? וואָס טעקנאַלאַדזשיז זענען איר ניצן, און וואָס מאַדזשאַלאַטיז איר שטיצן, עטק?
אין דעם גייסט, נעמען פֿאַר בייַשפּיל, ונדערגראַדואַטע חנה טעלינג ס ווערק אויף האַווייַע דראַווינגס, שערד אין איר IWCA 2019 קינאָוט. דאָס איז געווען אַ גראַונדברייקינג מאָמענט פֿאַר מולטימאָדאַליטי. פֿאַר די ערשטער מאָל, דזשעסטשעראַל און וויזשאַוואַל מאָדעס זענען געגעבן אַ פּרויעקטאָר, און טעלינג ס ווערק געהאָלפֿן אונדז פֿאַרשטיין אַלץ וואָס מיר קען לערנען פון ונטערזוכן אונדזער פּראַקטיסיז ניצן די כיסטאָריקלי אַנדערוואַליוד מעטאַדאַלאַדזשיז און מאָדעס. ימפּאָרטאַנטלי, טעלינג סאַגדזשעסטיד ימפּלאַקיישאַנז פֿאַר אַזאַ שליסל פֿעיִקייטן פון שרייבן צענטער אַרבעט ווי מיטאַרבעט, אָנטייל און רעסיפּראַסיטי. זי האָט אונדז געזאָגט, "דורך ווערן אַווער פון ווי מיין גוף רעדט אידעאָלאָגיעס פון אָנטייל, איך געלערנט ווי צו געבן שרייבערס די פּלאַץ זיי דאַרפֿן צו טיילן זייער יקספּיריאַנסיז, סקילז און וויסן" (42). טעלינג געוויינט האַווייַע צייכענונג מעטאַדאַלאַדזשי צו ונטערזוכן ווי ללבער ינטעראַקט אין שרייבן צענטער ספּייסאַז און ווי עמבאַדימאַנט ימפּאַקץ אונדזער סעשאַנז. דאָס זענען די טייפּס פון פּרעזאַנטיישאַנז, וואַרשטאַטן, ראָונד-טיש דיסקוסיעס און מולטי-מאָדאַל אַרבעט וואָס מיר ווילן צו הויכפּונקט אויף דער זיצונג. וואָס אנדערע נייַע מעטאַדאַלאַדזשיז האט די מולטיווערסע אין קראָם פֿאַר אונדז? ווי אַזוי קענען מיר עפענען זיך צו נייַע וועגן פון טראכטן, אַקטינג און ינטעראַקטינג אין די הייַנטצייַטיק שרייבן צענטער? Fallon און Sabatino (2022) טענהן אַז שרייבן סענטערס "האָבן אַ פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו טשאַרט אַ וועג וואָס ביידע לעוועראַדזשאַז און טשאַלאַנדזשיז וואָס סטודענטן, טוטאָרס און געזעלשאַפט ברענגען צו דעם צענטער" (3). אבער וואס do אונדזער קהילות ברענגען צו דעם צענטער? און ווי קענען מיר ריספּאַנסאַבלי און יפעקטיוולי ליווערידזש די סטרענגקטס פון אונדזער קהילות און שאַפֿן מינינגפאַל טשאַלאַנדזשיז צו מוטיקן קעסיידערדיק וווּקס, פֿאַר סטודענטן, טוטאָרס און אַדמיניסטראַטאָרס?
אין ליכט פון דעם יאָר ס טעמע, מיר ווילן צו אַקטיוולי בעטן אַ קייט פון אַקאַדעמיק אַרבעט. ביטע טראַכטן קריייטיוולי וועגן די טייפּס פון פּרעזאַנטיישאַנז וואָס איר פאָרשלאָגן, און זיין אָפן צו פאָרשלאָגן אַ פאָרשטעלונג אין די וועג פון סימפּסאָן און וויררועטאַ (2020) "שרייב צענטער, די מיוזיקאַל," אַ ווידעא עסיי, אַ פּאָדקאַסט אָדער אן אנדער ניט-אַלפאַבעטיק מאָדע. כאָטש קאַנפראַנסאַז שטענדיק האָבן אַפיש סעשאַנז און פּאָווערפּאָינט סליידז, וואָס אנדערע זשאַנראַז און מאָדעס קען בעסטער פאָרשטעלן הייַנטצייַטיק שרייבן צענטער אַרבעט? אין אַדישאַן צו טראדיציאנעלן סעשאַנז און פּראַדזשעקס, מיר מוטיקן די קהל צו פאָרלייגן אָריגינעל פאָטאָס, אַרטוואָרק, ווידעא מאמרים און אנדערע פּראַדזשעקס פֿאַר ווייַז אין אונדזער מולטימאָדאַל גאַלערי. אויך, מיר פּלאַנירן צו האָבן אַ דעדאַקייטאַד פּלאַץ אויף דער קאָנפֿערענץ וואָס וועט פונקציאָנירן ווי אַ שעפֿערישקייט צענטער / מאַקער פּלאַץ מיט פאַרשידן קונסט סאַפּלייז און ינטעראַקטיוו מכשירים. דעריבער, פּאַרטיסאַפּאַנץ וואָס פאָרשלאָגן פּלאַץ סעשאַנז פֿאַר פאַבריקאַנט וועט האָבן אַ פלעקסאַבאַל פּלאַץ צו דינגען פּאַרטיסאַפּאַנץ.
פֿראגן: וואָס טאָן דיין שרייבן סענטערס צו דינגען די פאלגענדע קוואַלאַטיז אָדער קאַנסעפּס?
- מולטיליטעראַסי:
- וואָס האָט דיין שרייבן צענטער געטאן צו פּרייאָראַטייז דיאַלעקטיקאַל, לינגגוויסטיק און / אָדער מולטיליטעראַט ינקלוזשאַן? וואָס ראָלעס טאָן שטעקן טריינינג און פיייקייַט אַוטריטש שפּילן אין די השתדלות?
- ווי קען דער שרייבן צענטער דינען ווי אַ צענטער פֿאַר מאַלטי- און טראַנס-לינגואַל פאָרשונג, קאָמוניקאַציע און פּראַקסיס? ווי טאָן מיר שטיצן סטודענטן, פיייקייַט און קהל מיטגלידער וואָס אָנטייל נעמען אין מאַלטיילינגוואַל דיסקאָורסעס? ווי טאָן די וואַלועס פון HBCU, HSI, טרייבאַל קאַלידזשיז אָדער אנדערע מינאָריטעט-סערווינג אינסטיטוציעס ינטערסעקט מיט די השתדלות?
- ווי טאָן איר מוטיקן און שטיצן מאַרדזשאַנאַלייזד און / אָדער ניט-טראדיציאנעלן ליטעראַסי אין דיין שרייבן צענטער פּלאַץ און אין דיין ינסטיטושאַן מער ברייט?
- ווי אַזוי האָבן רעגירונג פאַרזע און לאקאלע פּאָליטיק ימפּאַקטיד די מיסיע און השתדלות פון דיין שרייבן צענטער צו מולטיליטעראַסי?
- מולטימאָדאַליטי:
- ווער איז דיין שרייבן צענטער "סופּערהעלד"? שאַפֿן אַן אַנאַלאָג אָדער דיגיטאַל בילד פון אַ שרייבער צענטער ריימאַדזשאַנד ווי אַ סופּערכיראָו. וואָס איז זייער סופּערכיראָו נאָמען און אידענטיטעט? ווי טאָן זייער טעאָרעטיש אָדער וויסנשאפטלעכע פּערספּעקטיווז איבערזעצן צו "סופּערפּאַוערז"? (קאָספּלייַ איז ינקעראַדזשד אָבער ניט פארלאנגט!)
- וואָס רעסורסן אָדער שטיצן האט דיין שרייבן צענטער קונה צו מאַכן דעם שפּרינגען אין די כייפּערפּאַסע פון מולטימאָדאַליטי? ווי האָט דיין שרייבן צענטער אַדוואָקאַטעד פֿאַר נאָך רעסורסן צו שטיצן סטודענטן וואָס נוצן הייַנטצייַטיק טעקנאַלאַדזשיז אַרייַנגערעכנט אָבער ניט לימיטעד צו פאַרגרעסערן פאַקט, ווירטואַל פאַקט, שפּילערייַ, פּאָדקאַסטינג, ווידעא שאַפונג, אאז"ו ו?
- וואָס ראָלע שפּיל שטיצן פֿאַר שרייבן און שרייבן אין STEM-פאָוקיסט פאַבריקאַנט ספּייסאַז (סאַמערז 2021)? ווי האָט איר געארבעט צו שטיצן סטודענטן וואָס טאָן מולטימאָדאַל אַקאַדעמיק אַרבעט אין STEM פעלדער?
- ווי קען דיין שרייבן צענטער מיטאַרבעטן מיט מאַסע קאָמוניקאַציע און מולטימעדיאַ דיפּאַרטמאַנץ אין דיין ינסטיטושאַן? וואָס טריינינג האָבן איר צוגעשטעלט צו אַדמיניסטראַטאָרס און / אָדער טוטאָרס צו שטיצן תּלמיד דיזיינערז אין קאָמוניקאַציע פעלדער?
- ווי פּריפּערינג סענטערס פֿאַר צווייטיק שולע שרייבן סטודענטן צו אָנטייל נעמען פּראָדוקטיוו מיט הייַנטצייַטיק טעקנאַלאַדזשיז?
- ווי טאָן אַסיסטאַטיוו טעקנאַלאַדזשיז אָדער אנדערע אַקסעסאַביליטי טעקנאַלאַדזשיז פּראַל אויף שרייבן צענטער סעשאַנז? ווי האט דיין צענטער יפעקטיוולי באשאפן ינקלוסיוו פּראַקטיסיז וועגן דיס / פיייקייט?
- מולטידיססיפּלינאַריטי:
- אין וואָס וועגן טאָן אַדמיניסטראַטאָרס און טוטאָרס מיטאַרבעטן מיט פיייקייַט און סטודענטן אַריבער דיסאַפּלאַנז אין דיין שרייבן צענטער? ווי טאָן איר נעמען זאָרג צו דינגען די סטרענגקטס פון מולטידיסיפלינאַרי פּערספּעקטיווז?
- ווי זענען צווייטיק שולע שרייבן סענטערס מיט מולטידיססיפּלינאַריטי?
- וואָס ינטערדיססיפּלינאַרי קאַלאַבעריישאַנז האָבן געווען מערסט געראָטן אין דיין ינסטיטושאַן? וואָס אַקאַונץ פֿאַר די הצלחה פון די ינישאַטיווז?
- וואָס (מולטידיססיפּלינאַרי) גראַנץ האָבן איר קונה און ווי האט דאָס געביטן דיין אַרבעט? ווי האָט איר פאָוקיסט די קאַנעקשאַנז פארלאנגט פֿאַר די מינים פון קאַלאַבעריישאַנז?
- ווערסאַטילאַטי:
- ווי טאָן שרייבן סענטערס דערגרייכן פאַרשידענע קאַנסטיטשואַנסיז? וואָס מאָדעלס עקסיסטירן צו שטיצן די קאַלאַבעריישאַנז? וואָס טשאַלאַנדזשיז טאָן איר פּנים אין מאכן אָדער מיינטיינינג די פּאַרטנערשיפּס?
- ווי האט ווערסאַטילאַטי און / אָדער אַדאַפּטאַבילאַטי ימפּאַקטיד די אַרבעט פון שרייבן איבער קעריקיאַלאַם / שרייבן אין דיססיפּלינעס (WAC / WID) אין דיין קהל?
- ווי האָט איר צוגעפאסט אָדער געביטן די פּראַקסיס פון שרייבן צענטער צו אַרבעטן אין קהל שרייבן סענטערס? וואָס דארף צו טוישן?
- ווי האָט איר האָדעווען באַציונגען צווישן דיסאַפּלאַנז און / אָדער קירבות גרופּעס צו שאַפֿן אַ קולטור פון שרייבן אויף דיין קאַמפּאַס / אין דיין שולע / אין דיין קהל?
- וואָס זענען די אַפאָרדאַנסיז פון אַ פאַקולטע דעזיגנייטיד שטעלע קעגן אַ שטעקן דעזיגנייטיד שטעלע אין אַ שרייבן צענטער? ווי טאָן איר פאַרהאַנדלען די פאַרשידענע דיסקאָרס קהילות? ווי טאָן איר יבערגעבן צווישן די סימפּלי דיוויזשאַנז?
- מולטיווערסאַליזם:
- ווי האָט איר געפרואווט צו צולייגן אַ פּלאַץ אין דיין שרייבן צענטער וואָס רעפּראַזענץ די פּערספּעקטיווז און שטיצט די אידענטיטעט פון די קהילות איר דינען? ווי וואָלט אַ רענדערינג פון דיין ידעאַל שרייבן צענטער פּלאַץ קוק ווי?
- ווי האט די ינטערסעקשאַן פון די שרייבן צענטער מיט די ביבליאָטעק, אַקסעסאַביליטי און דיסאַביליטי שטיצן, אַקאַדעמיק אַדווייזינג און אנדערע סטודענטן שטיצן וניץ באשאפן נייַע אַפּערטונאַטיז פֿאַר שרייבן צענטער אַרבעט?
- ווי שטיצט דיין שרייבן צענטער פיייקייַט דורך קאַלאַבעריישאַנז מיט ספּעציפיש דיפּאַרטמאַנץ אָדער סענטערס פֿאַר לערנען און לערנען? וואָס מין פון מגילה אָדער געשעענישן ויסקומען צו פאַרבינדן מיט די פיייקייַט אויף דיין קאַמפּאַס?
- ווי קען די קאָנפֿערענץ טעמע רעדן צו אנדערע קאַנפראַנסאַז / קהל געשעענישן אין דיין געגנט? ווי האָט איר ריווייזד / איבערגעטראכט / ריימאַדזשאַנד דיין פריערדיקן אַרבעט אין די פאַרשידן טשאַנגינג קאַנטעקסץ (שוואַרץ לייוו מאַטטער, קאָוויד -19, ינפלאַציע / ריסעשאַן, מלחמה אין אוקריינא, ברעקסיט, אאז"ו ו) פון די לעצטע דריי-פינף יאָר?
- וואָס סטראַטעגיעס נוצן איר צו צעשטערן יינציק וועגן פון וויסן דורך ניצן שרייבן פעלאָוז אין WAC / WID קאָרסאַז? וואָס פּאַרטנערשיפּס האָבן ימערדזשד ווען איר האָט צוזאַמען פיייקייַט און סטודענטן פון פאַרשידן דיסאַפּלאַנז צו אַרבעטן מיט שרייבן?
- ווי טאָן די נאציאנאלע און אינטערנאַציאָנאַלע געמארקן פּראַל אויף שרייבן צענטער אַרבעט? וואָס אַרבעט איז געטאן אַריבער און צו קרייזן גרענעץ? וואָס זענען די פּאָסט-קאָלאָניאַל און דעקאָלאָניאַל ימפּלאַקיישאַנז פון די באציונגען?
- ווי האָט איר ינקעראַדזשד טוטאָרס, אַדמיניסטראַטאָרס, און / אָדער קאַלאַבערייטיוו פּאַרטנערס צו דינגען זייער מאַלטאַפּליאַטי? וואָס יינציק ראָלעס זענען בנימצא אין שרייבן צענטער אַרבעט פֿאַר מענטשן מיט ינטערסעקטינג פּערספּעקטיווז, אידענטיטעט און אַרעאַס פון עקספּערטיז?
- ווי האָט דיין שרייבן צענטער געפירט דעם וועג פֿאַר DEIB ינישאַטיווז אין דיין שולע אָדער ווי איז עס ימפּאַקטיד דורך די גאָולז? וואָס DEIB ינישאַטיווז האָבן איר און / אָדער דיין שטעקן באשאפן? וואָס האָט איר געלערנט פון קריייטינג אַ דייווערסיטי אָדער געזעלשאַפטלעך יושר דערקלערונג פֿאַר דיין צענטער?
סעסיע טייפּס
- פּערפאָרמאַנסע: אַ שעפעריש פאָרשטעלונג מיט וויזשאַוואַל, אַוראַל און / אָדער דזשעסטשעראַל מאָדעס וואָס קאָמענטירן אָדער גיט אַ ביישפּיל פון ווי שרייבן צענטער אַרבעט ריפלעקס און / אָדער פאַרקנאַסט אין מולטיפּליקייטן.
- יחיד פּרעזענטירונג: אַ יחיד וויסנשאפטלעכע פּרעזענטירונג אַז די קאָנפֿערענץ פּלאַנערז וועט פאַרבינדן מיט 2 אנדערע יחיד פּרעזאַנטיישאַנז אין אַ סעסיע פאָוקיסט אויף אַ פּראָסט טעמע.
- פּאַנעל: 2-3 טהעמאַטיקאַללי לינגקט סעשאַנז פארגעלייגט אַלע צוזאַמען ווי אַ טאַפליע
- ראָונד טיש: אַ שמועס וועגן אַ טעמע אַליינד מיט די קאָנפֿערענץ טעמע און פאָוקיסינג פֿראגן וואָס האָבן פּאַרטיסאַפּאַנץ מיט פאַרשידענע אַפּראָוטשיז אָדער פּערספּעקטיווז.
- מולטימאָדאַל גאַלערי סאַבמישאַן: פּאָסטערס, קאַמיקס, פאָטאָס, ווידעא מאמרים, פּאָדקאַסץ, אאז"ו ו, וואָס וועט זיין געוויזן אויף די זיצונג און שערד אויף די זיצונג אַפּ.
- ספּעציעלע ינטערעס גרופע (SIG): אַ פאָוקיסט שמועס וועגן אַ ספּעציפיש טעמע אָדער אַפיניטי גרופּע שייַכות צו שרייבן צענטער אַרבעט.
- אַרבעט-אין-פּראָגרעס: אַ שטיק וואָס איז פּרילימאַנערי אַז איר וואָלט ווי באַמערקונגען פון אנדערע שרייבן צענטער געלערנטע
- האַלב-טאָג וואָרקשאָפּ (3-5 שעה): געפֿינט אויף די מיטוואך איידער די קאָנפֿערענץ וואָס קען אַרייַננעמען מאַקערספּאַסע / שעפעריש / אַקטיוו סעשאַנז. פּאַרטיסאַפּאַנץ וועט באַצאָלן עקסטרע צו זיין אַ טייל פון די סעשאַנז.
קאַטעגאָריעס: איר וועט זיין געבעטן צו צייכן אין מינדסטער איינער פון די פאלגענדע קאַטעגאָריעס אויב דיין פאָרשלאָג איז אנגענומען.
- אַדמיניסטראַציע
- אַססעססמענט
- מיטאַרבעט(ן)
- דעי / סאציאל גערעכטיקייט
- ESOL / Multilingual טוטערינג / טראַנסלינגואַל טוטערינג
- מעטהאָדס
- טעאָריע
- לערער בילדונג / טריינינג
- לערנען גראַדואַטע סטודענטן
- טוטאָרינג ונדערגראַדואַטע סטודענטן
- WAC/WID
- שרייבן פעלאָוז / עמבעדיד טוטערינג
אַרבעט סיטעד
אַלוואַרעז, סאַראַ פּי, עט על. "טראַנסלינגואַל פּראַקטיסיז, עטניק אידענטיטעט און קול אין שרייבן." אַריבער דיווידעס: ויספאָרשן טראַנסלינגואַל שרייבן פּעדאַגאָגיז און מגילה, עדיטיד דורך ברוס האָרנער און לאַוראַ טעטראַולט, יוטאָ שטאַט UP, 2017, זז 31-50.
אזימע , רחל . "וועמענס פּלאַץ איז עס, טאַקע? פּלאַן קאָנסידעראַטיאָנס פֿאַר שרייבן צענטער ספּייסאַז. פּראַקסיס: א שרייבן צענטער זשורנאַל, vol. 19, ניט. 2, 2022.
בלאַזער, שרה און ברייאַן פאַלאָן. "טשאַנגינג טנאָים פֿאַר מאַלטיילינגוואַל שרייבערס." קאמפאזיציע פארום, vol. 44, זומער 2020.
Camarillo, Eric C. "דיסמאַנאַלינג נייטראַלאַטי: קאַלטיווייטינג אַנטי-ראַסיסט שרייבן צענטער עקאָלאָגיעס." פּראַקסיס: א רייטינג צענטער דזשאָורנאַל, vol. 16, ניט. 2, 2019.
קאַרטער, דזשאָיס לאַק. "מאַכן, דיסראַפּטינג, ינאָוווייטינג: 2016 CCCC טשער ס אַדרעס." קאָלעגע זאַץ און קאָמוניקאַציע, vol. 68, ניט. 2, 2016: פּ. 378-408.
דעברוגע, פעטרוס. "שפּין-מענטש: קיין וועג היים" רעצענזיע: טאָם האָלאַנד קלינז אויס די קאָבוועבס פון ספּראָלינג פראַנטשייז מיט מולטיווערסע סופּער-שלאַכט. Variety. 13 דעצעמבער 2021. https://variety.com/2021/film/reviews/spider-man-no-way-home-review-tom-holland-1235132550/
פאַלאָן, ברייאַן און לינדזי סאַבאַטינאָ. מולטימאָדאַל קאַמפּאָוזינג: סטראַטעגיעס פֿאַר XNUMX יאָרהונדערט שרייבן קאָנסולטאַטיאָנס. אוניווערסיטעט פרעסע פון קאָלאָראַדאָ, 2019.
—-. "טראַנספאָרמינג פּראַקטיסיז: שרייבן סענטערס אויף דעם ברעג פון איצט." מאַוקאַ קאָנפֿערענץ קינאָוט לעקציע, 2022.
Fitzgerald, Heather און Holly Salmon. “ברוכים הבאים צו CWCA | ACCR ס זיבעטער יערלעך אומאָפּהענגיק קאָנפֿערענץ!" שרייבן צענטער מולטיווערסע. CWCA 2019 פּראָגראַם. 30-31 מאי 2019. 2019-program-multiverse.pdf (cwcaaccr.com).
גרין, ניישאַ-אַן ש. "מאָווינג ווייַטער פון אָלרייט: און די עמאָציאָנעל אָפּצאָל פון דעם, מיין לעבן איז אויך וויכטיק, אין די שרייבן צענטער אַרבעט." די רייטינג צענטער דזשאָורנאַל, vol. 37, קיין. 1, 2018, זז. 15–34.
גרינפילד, לאַוראַ. ראַדיקאַל רייטינג צענטער פּראַקסיס: א פּאַראַדיגם פֿאַר עטישע פּאָליטיש באַשטעלונג. לאָגאַן: יוטאָ שטאַט אוניווערסיטעט פרעסע, 2019.
גוט, אַליסאָן. "אַקסעס פֿאַר אַלע: די ראָלע פון דיס / פיייקייט אין מולטיליטעראַסי סענטערס." פּראַקסיס: א שרייבן צענטער זשורנאַל, vol. 9, ניט. 2, 2012.
כאַל, קעלין און קאָרי פּעטיט. "מאַכן קאַמיוניטי דורך די יוטאַלאַזיישאַן פון דיסקאָרד אין אַ (פּלוצלינג) אָנליין רייטינג צענטער." די פערזענליכע רעצענזיע, vol. 5, ניט. 2, 2021.
Jordan, Zandra L. "וואָמאַניסט קוראַט, קולטור רהעטאָריקס קוראַטיאָן און אַנטיראַסיסט, ראַסיאַללי פּונקט שרייבן צענטער אַדמיניסטראַציע." די פערזענליכע רעצענזיע, vol. 4, ניט. 2, האַרבסט 2020.
סאַלעם, מוכאַמאַד כוררם. "די שפּראַכן אין וואָס מיר שמועסן: עמאָציאָנעל אַרבעט אין די שרייבן צענטער און אונדזער וואָכעדיק לעבן." די פערזענליכע רעצענזיע, vol. 2, ניט. 1, 2018.
סימפּסאָן, דזשעלינאַ און הוגאָ וויררועטאַ. "שרייב צענטער, די מיוזיקאַל." די פערזענליכע רעצענזיע, vol. 4, ניט. 2, האַרבסט 2020.
ספּידערמאַן: קיין וועג היים. רעזשיסירט דורך Jon Watts, פּערפאָרמאַנסיז פון Tom Holland און Zendaya, Columbia Pictures, 2021.
זומערס, שרה. "מאַכן פּלאַץ פֿאַר שרייבן: דער פאַל פֿאַר מאַקערספּאַסע שרייבט סענטערס." WLN, vol. 46, ניט. 3-4, 2021: 3-10.
דערציילט, חנה. "צייכענונג מאַכט: אַנאַלייזינג שרייבן צענטער ווי האָמעספּאַסע דורך האַווייַע צייכענונג." דער שרייבער צענטער זשורנאַל, vol. 38, ניט. 1-2, 2020.
קווידזשאַנאָ, אַנíבאַל. "קאָלאָניאַלאַד פון פּאָדער, עוראָסענטריסמאָ און אַמעריקע לאַטינאַ." כוידעשלעך און האָריזאָנטעס: די היסטארישע-עסטראַקטשעראַל דעפּענדענסי צו די קאָלאָניאַלידאַד / דעסקולאָניאַלידאַד פון פּאָדער. קלאַקסאָ, 2014.
Ryan, Holly און Stephanie Vie. אַנלימאַטאַד פּלייַערס: די ינטערסעקשאַנז פון שרייבן סענטערס און שפּיל שטודיום. אוניווערסיטעט פרעסע פון קאָלאָראַדאָ, 2022.
וואַסעק, קאַטלין. "דעוועלאָפּינג טוטאָרס 'מעטאַ-מולטילאַטעראַסיעס דורך פּאָעזיע." פּראַקסיס: א רייטינג צענטער דזשאָורנאַל, vol. 9, ניט. 2, 2012.
וואַלש, קאַטערין. "ינטערקולטוראַלידאַד, קאָנאָסימיענטאָס און דעקאָלאָניאַלידאַד." Signo y Pensamiento, vol. 24, ניט. 46, enero-junio, 2005, זז 39-50.
זאַוואַלאַ, ווירזשיניע. "Justicia sociolingüística." אָרט: רעוויסטאַ דע לינגגווזשע און קולטור, vol. 24, קיין. 2, 2019, זז. 343-359.